martes, 23 de julio de 2013

El papel de la mujer en la sociedad [literaria] actual

“¿Qué papel juega la mujer en la sociedad actual?”. Esta es una pregunta que inquieta, entre otras cosas, por el uso del singular en los conceptos de “papel”, “mujer” y “sociedad”. Si hay algo que he aprendido en mi experiencia de migrante es que hay que desechar la idea de que existe solo un tipo de mujer, una sociedad y un concepto de lo femenino. Aún al referirse a “la cultura occidental”, lo cual implica excluir a todas las demás culturas, se sigue haciendo referencia a un sinnúmero de grupos sociales, que no tienen más unificación que los conceptos globalizantes que se les intenta imponer a través de la publicidad, la religión y los medios. No es inusual escuchar expresiones que comienzan con “los hombres son”, “las mujeres son”, “los cristianos son”, “la literatura femenina es”, como si se estuviera hablando de conceptos y verdades universales. Eso nos demuestra hasta qué punto hemos interiorizado los papeles que nos han sido designados para reprensentar dentro de la sociedad homogénea imaginaria que, nos dicen, debemos alcanzar. El espacio literario no es la excepción. Mencionaremos aquí algunos ejemplos de estos papeles pre-establecidos para la mujer dentro del ambiente cultural y algunos contra-ejemplos que los cuestionan.

  1. La mujer como musa

    Si hay un papel que no se le discute a la mujer dentro del quehacer literario, es su papel de musa. Pero no como una diosa de la antigua Grecia, poseedora de conocimiento, sino, en su versión más moderna, como objeto del deseo que, por distante, resulta en una inspiradora pasiva de la creación literaria masculina. Si bien es cierto que algunas obras (tanto de mujeres como de hombres e intersexuales) son inspiradas por seres imposibles y por tanto imaginados, se obvia que, en muchos casos, las parejas de los creadores no son siempre simplemente inspiradoras, sino constructoras activas del pensamiento y la creación literaria a través del intercambio intelectual con sus parejas y amigos. Casos como las relaciones creativas de José Batres Montúfar y Pepita García Granados, Bertolt Brecht y Helene Weigel, Jean-Paul Sartre y Simone de Beauvoir, Augusto Monterroso y Bárbara Jacobs, Luz Méndez de la Vega y Mario Alberto Carrera y muchas otras relaciones amistosas, amatorias o de pareja de la actualidad, son ejemplos de interacción intelectual que se aleja por mucho del aporte pasivo, tanto femenino como masculino.

  2. La mujer como lectora

    Si bien la mujer es reconocida por las grandes editoriales como lectora potencial (o mejor dicho, como consumidora potencial de libros), se le sigue encasillando dentro del grupo de lectores de literatura light, a tal punto, que en algunas librerías se tienen espacios de “literatura femenina” en los que se pueden encontrar toda serie de literatura “kitch”, “chick lit”, revistas “femeninas”, esoteria, libros de consejos religiosos (no de teología seria) y libros de autoayuda. Esta trivialización de los intereses de las lectoras es casi tan peligroso como no darle acceso a la mujer a la lectura en general, ya que al domesticarle el deseo lecturoso, se le indica claramente cuál es su posición en la sociedad y lo que se espera de ella. No es de extrañar, pues, que en respuesta a la tendencia “pos-feminsta” de la recuperación del deseo desde el sujeto erótico femenino, se promuevan libros que pretendan ser liberadores, pero que al final en lugar de presentar a la mujer como sujeto la regresen a ser sujeta (del verbo sujetar) dentro los roles tradicionales.
    Debe decirse aquí que consideramos lectora a toda mujer que lee, no solo la palabra escrita, sino también la palabra oral, la palabra-imagen ... es decir la palabra en su concepto más amplio, siguiendo la idea de Jacques Darriulat de que "el universo es un inmenso texto esperando a ser leído". Por lo tanto, una mujer que no tiene acceso a la palabra escrita, si bien está limitada a la obtención de información de forma oral y visual, no necesariamente es una persona a-cultural ni está excluida completamente del quehacer literario. La literatura oral es y sigue siendo un componente importante en la creación y transmisión de conocimientos, historias y pensamientos.

  3. La mujer como escritora/creadora

    Se ha discutido ya mucho acerca de lo acertado o inapropiado de hablar de una escritura femenina. En mi opinión es claro que el género, viéndolo desde el punto de vista biológico, no determina el estilo ni el contenido de los libros escritos por mujeres. Sería absurdo comparar entre sí los libros de Donna Leon, Rosa Montero, Elfriede Jelinek, Elena Poniatowska, J.K. Rowling, Julieta Paredes, Ingrid Noll, Toni Morrison y Sapphire. Sin embargo si se ve a la mujer como construcción social, sí es posible reconocer ciertas temáticas recurrentes en algunos escritos femeninos, ponencias y creaciones, las cuales son determinadas tanto de forma local como de forma global, como sucede con cualquier otro grupo social. La violencia de género, por ejemplo, las relaciones amorosas, el feminismo, el machismo, las relaciones familiares, la sexualidad, el erotismo, la migración, las relaciones laborales, son todos temas que ocupan a las mujeres en la actualidad, y que son tratados desde distintos puntos de vista, distintos estratos sociales, y distintos posicionamientos políticos y sociales. Y nos ocupan, no porque sean temas intrísicos de lo femenino, sino porque, partiendo del yo (como todo creador) nos interesa aquello que nos invade la vida, buscando la mirada que nos permita entenderlo, reconocerlo, adoptarlo, cuestionarlo o rechazarlo. Sin embargo, aunque exista cierta convergencia en cuanto a temas, no puede decirse que exista una mirada femenina, sino varias, y los estilos son tan variados como hay escritoras, movimientos literarios, países, y mundos.


Aparte de estos tres, hay muchos más roles que juega la mujer en la literatura actual y que muchas veces son invisibles para el lector común, como lo son de: editora, correctora, crítica, teórica literaria, bibliotecaria, etc. En Guatemala, nombres como los de Luz Méndez de la Vega, Aída Toledo, Ana María Rodas, Ana María Monzón, Anabela Acevedo, Delia Quiñonez, Ana María Cofiño, Carmen Lucía Alvarado, Vania Vargas y Lucía Escobar, entre otras, son y seguirán siendo parte fundamental del quehacer literario crítico, teórico y editorial.


Conclusión: “¿Qué papel juega la mujer en la sociedad [literaria] actual?” Todos. Y no solo los juega (de forma lúdica), sino que, en cuanto más libertad tenga de escogerlos por sí misma, también será cada vez más capaz de protagonizarlos con todo el profesionalismo y la seriedad del caso.


Picaso, Mujer escribiendo


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lunes, 15 de julio de 2013

Salas con nombre de mujer - FILGUA 2013

Mapa del salón de exposiciones de FILGUA

Este año, como FILGUA ha dedicado la feria a las mujeres, tiene varios salones con nombres de escritoras guatemaltecas. Por si ustedes no conocen a las referidas, aquí una pequeña referencia a cada una de ellas:

Isabel Garma


Norma Rosa García Mainieri (1940-1998), poeta, cuentista, feminista, investigadora y docente. Usó el pseudónimo liteararo de Isabel Garma, por temor a replesalias de parte del gobierno. Libros: "Poesía caminante" (1992), "Marginalia, Mujer y Poesía"(1996), "Nuevos poemas y dos cuentos" (1998); Ell hoyito del perraje, cuentos.

La violencia que nos ha tocado vivir desde 1954 en Guatemala, dice Ana María Rodas, es la parte medular de la obra de Norma García Mainieri (1940-1997), quien hubo de recurrir al pseudónimo de Isabel Garma para poder publicar “Cuentos de muerte y resurrección”; inicialmente fuera de Guatemala, y reeditado en 1996 en mi país. En 1994 se publicó “El hoyito del perraje” su segundo tomo de cuentos, en el que se nota un claro avance en lo formal con respecto del primero.

Voces de mujeres


Nuestras voces resuenan
por el mundo
desde el diálogo uterino
que el feto entabla
con el cuerpo que lo alberga

Desde la naturaleza
la cultura y la historia,
que hemos perpetuado
y son nombres de mujeres

Desde la marginalia
e injusta situación
en que estamos sumergidas,
invadimos la tierra
y rescatamos la vida,
las voces milenarias
de mujeres en el tiempo
y el espacio



Luz Mendez de la Vega


Es poetisa, narradora, ensayista, periodista y profesora de literatura (1919 - 2012). Autora de numerosos ensayos, antologías de poesía guatemalteca e investigaciones literarias, su trabajo le ha merecido varios premios importantes, entre ellos el Premio Nacional de Literatura Miguel Angel Asturias en 1994. Licenciada en Letras, con estudios de doctorado en la Universidad Complutense de Madrid, España; y académica Guatemalteca de la Lengua correspondiente de la Real Academia Española.

Darwiniana I


Nací apenas ayer,
con mi ombligo animal
raíz de carne
que aún busca
su placenta
entre agua y tierra.

Principio y fin
de otro
soy.
Nada entre nadas.
Vago perfil
que esconde
entre las sombras
la escamada cola
del saurio.

Mínima historia fetal
con el peso cósmico
a la espalda, y
la bíblica maldición
en la cabeza.
Tú y yo...
lo mismo todos
arcángeles intermedios
con la tremenda nostalgia
de nuestra pelambre
de simios.


(DE: Eva sin Dios)


Leonor Paz y Paz


Leonor Paz y Paz (Zacapa, 22 de abril de 1931 - 2000) fue una maestra, escritora y cuentista guatemalteca, nacida en el departamento de Zacapa. Fue hija de Alberto Paz y Paz y María Luisa González Guerra. Sus estudios primarios los hizo en Costa Rica, debido al exilio de su familia al país centroamericano durante la presidencia de Jorge Ubico, pues su padre era adversario del dictador.

A la edad de 2 años empezó a padecer una atrofia muscular progresiva que la fue limitando su movilidad
y el uso de sus manos. Hizo parte de la Primaria y la Secundaria en un colegio de monjas. Estudió dos años de Derecho en la Universidad de San Carlos de  Guatemala,  pero  por  sus  limitaciones  físicas  tuvo  que
abandonar la carrera y decidió dedicarse a escribir en su hogar. Para escribir, utilizó una máquina que manejó cada vez con mayor dificultad hasta el final de su vida.
Durante muchos años, aparecieron sus artículos publicados en diversos periódicos, en especial como columnista de La Hora. Su sensibilidad social y su espíritu combativo, siempre estuvieron
presentes en sus escritos.

Paz y Paz reunió varios volúmenes de cuentos: “18 cuentos cortos”, “Lo que se calla”, “Como si fueran cuentos”, y “Fantasía y realidad”. Dos novelas: “La mujer de pelo largo” y “Adultos 3”, más un libro de prosas: “Hojas de abril”.

Luz Valle


Escritora, periodista, cofundadora del Diario "El Imparcial", catedrática de literatura y teatro, (1896 - 1971). Utilizó también el seudónimo de "Aurora Boreal". Algunas de sus publicaciones son: El Milagro de Septiembre, La Cruz de Diamantes, Ronda de la Sierra, En Vísperas de la Libertad, Estampa de Independencia


Tomado de Diario del Gallo


Dolores (Lola) Montenegro 


(Guatemala de la Asunción 1857-1933), poetisa guatemalteca de la segunda mitad del siglo XIX y primeras décadas del XX, cuya
producción se inscribe en el trabajo de las precursoras de la literatura escrita por mujeres en Guatemala.
Lola Montenegro es parte del conjunto de voces femeninas que incursionó valientemente en los medios de
comunicación y publicaciones. Aun con serias limitaciones –económicas y de censura, principalmente- estas mujeres
alimentaron un clima de expresión intelectual y literaria en los tiempos de la conformación de la república.

Sentía un serio compromiso político con Barrios y era conocida por ayudar a la evasión de perseguidos por política. Era amiga de personalidades de la época como Rubén Darío y Guillermo Hall.

Sus primeras composiciones aparecieron en El porvenir, periódico literario. En 1887 formó parte de la redacción del El ideal, con Carmen P. de Silva y Vicenta Laparra. Se le conoció con el apelativo de “Cantora del dolor”.


A solas…


No sé por qué mi corazón doliente

no halla un consuelo que sus penas calme,

y se dobla mi frente mustia y triste

sobre tu amor cual desmayado sauce.


No sé por qué la garra del tormento

con furia cruel me despedaza el alma;

siento un dolor que abrasa mi existencia

doliente, triste, congojosa, amarga.


En las desiertas playas de mi vida

veo avanzar la tempestad que brama;

ya lo siento venir y no la temo,

que nunca el miedo a doblegarme alcanza.


¡Ah!, si supieras que las turbias olas

veo agitarse en mi sombría calma,

cuando entrechocan al furor del viento

y se deshacen en la triste playa.





Fuentes:

http://www.poemaspoetas.com/norma-garcia-mainieri/voces-de-mujeres
http://wikiguate.com.gt/wiki/Leonor_Paz_y_Paz
http://archivo.laprensa.com.ni/archivo/2002/mayo/04/literaria/ensayos/ensayos-20020504-01.html
http://www.poetaspoemas.com/luz-mendez-de-la-vega/darwiniana-i
http://www.literaturaguatemalteca.org/
http://www.mujeresbicentenario.com/presentacion4.html
http://photos.state.gov/libraries/guatemala/788/pdfs/LolaRomantica_GuillerminaHerrera.pdf
http://misitiodeliteratura.wordpress.com/2012/05/14/mujeres-guatemaltecas-sobresalientes-en-la-literatura-del-siglo-xix/
http://diariodelgallo.wordpress.com/2010/11/18/luz-valle/
http://www.odhag.org.gt

viernes, 12 de julio de 2013

Dcumental sobre Kafka

Documental sobre el escritor praguense de origen Judío, Franz Kafka (3 de julio 1883 - 3 de de junio de 1924), dirigido por el director suizo Richard Dindo y producido por Arte France, SF Schweizer Fernsehen, Lea Produktion y Les Films d`ici. El documental tiene subtítulos en castellano. El director desea crear en el espectador la sensación de estar escuchando a quienes conocieron a Kafka. Para esto se vale de actores que encarnan a Max Brod (amigo, biógrafo y editor de Kafka), Gustav Janouch, Milena Jesenská, Felice Bauer, Dora Diamant y Max Pulver; y cuentan en primera persona detalles sobre la vida que estos personajes compartieron con el escritor checo.